聖馬丁 (Saint Martin)

聖馬丁遊覽的馬丁，馬丁也被稱為仁慈的（出生Sabaria（或薩瓦瑞亞）潘諾尼亞現在在匈牙利松博特海伊今天，大約317死397他是一個天主教的聖人。聖馬丁是在世界各地的許多地方和在一些城市notemment：旅遊，布宜諾斯艾利斯（Buenos Aires），美因茨，烏得勒支（Utrecht）和盧卡的守護神。Nonbreux村莊法國也有守護神守護神是一組特定的守護神。這可能是一個社會，一個地區或一個國家或一個公司或行業。這種類型的崇拜，主要是共享天主教，東正教，在一定程度上，英國聖公會。聖馬丁慶祝11月11日（397葬禮和7月4日（371年）的主教祝聖，聖·馬丁說，黨的熱。
他的父親，他的家人最初是從帕維亞在意大利北部，是一個軍事論壇的羅馬帝國，也就是一名高級官員負責管理軍隊，它可能是並非巧合的是馬丁的名字意思是“獻給火星的”火星是羅馬的戰神。
10歲，孩子要皈依基督教，他覺得吸引到基督的服務作為一名軍事法官的兒子，，馬丁跟著父親在駐軍分配的自由裁量權，它幾乎世襲的職業生涯，他的父親，致力於傳統上被視為一個活著的神的崇拜的皇帝。
分配給他的知識，高盧人高盧人在一次夜間巡邏，這是一個冬天的傍晚，在亞眠338中，他分享了他的外衣，一個寒冷的，喪失繼承權，因為他不再支付後大方地分了他的錢。他削減他的外套，或者至少他的外套和襯裡的第二天晚上在夢中，基督在他看來穿著同樣的外套鍋馬丁給他的斗篷的一半。每一個新入職的羅馬軍隊從皇帝或參議院收到了一份禮物，對應於對方支付個人資金的一半，其設備。馬丁只給了屬於他的大衣。另一部分則是羅馬狀態的財產。“356，已能離開軍隊，他去普瓦捷，加入希拉里，主教的城市從350。希萊爾是相同的年齡，他屬於貴族，但他後來接受了基督教信仰，並不太面向屈辱和更多的知識，然而，該名男子，他喜歡，所以他決定他坐在一起。
他的狀態作為一個前軍人，成為一名牧師，防止馬丁：他拒絕了辦公室的執事，主教給了他。它變得簡單驅魔師驅魔是一個宗教的儀式，一個活潑的（人或動物），很少，沒有生命的，將被沒收驅逐邪惡的精神實體（對象）這種做法可能是普遍的：它是假設在美索不達米亞自公元前第二個千年。 BC追溯到公元前一千年。 AD在360，與大砲理事會的尼西亞三位一體論者永久返回自己的政治影響力和希萊爾發現他的主教。馬丁被告知，並返回到普瓦捷然後，現年44歲，他定居在高盧 - 羅馬希拉里告訴她附近的普瓦捷。馬丁創建一個小教堂，傳統的有8公里，從市利圭熱修道院，在那裡他加入的弟子。在這裡創建第一個修道界位於高盧利圭熱聖馬丁修道院位於利圭熱維也納的一個小鎮，這個修道院是建立在西方最古老的寺院，仍然活躍（其他的修道院略少老，但是，運作不中斷他們的基礎至今）。第一個的寺院是網站聖馬丁十年的福傳活動。他執行他的第一個奇蹟，為聖潔的人，他總是想成為老百姓認可的。在370之旅，主教Lidoire最多只是死的人要選擇馬丁，但他卻選擇了不同的路徑，而不會嚮往的主教。然後刪除，當地人的主教宣布7月4日，沒有他的同意馬丁提交思考，這無疑是神聖的（A類似的脅迫情況下，對不同意復發435 Eucher里昂）。Eucher的里昂（370-449），從一個家庭豐富的高盧羅馬艾格國家擁有的Aquae Sextiae參議員勒蘭，出家為僧的Luberon隱居在里昂主教435 449現在，即使主教，他不改變他的生活方式，創建一個新的隱居東南部的城牆：這是原產地的Marmoutier與法治的貧窮，屈辱和祈禱的僧人應該穿著粗布聖施洗約翰，誰穿的是駱駝毛的模式。他們複製的手稿，在盧瓦爾河捕魚;
他鼓吹有效地農民，強制遵守的例子，拒絕暴力。他所宣揚的字和他的實力，他可以說小，使用心理，想知道他的知識，每天的現實，並使用簡單的菜餚，包括小的人，像基督那樣：他說她做的福音戒律基於共享一個剪羊肉